روئيت هلال ريسرچ ڪائونسل طرفان اعلان ڪيو ويو آهي ته پاڪستان ۾ عيدالاضحيٰ 27 مئي بروز اربع تي ٿيڻ جو امڪان آهي. ڪائونسل موجب سائنسي انگن اکرن ۽ فلڪياتي حسابن جي بنياد تي هن سال ذوالحج جو چنڊ ڏسجڻ جي صورتحال واضح نظر اچي ٿي، جنهن جي ڪري عيدالاضحيٰ جي تاريخ بابت اڳواٽ اندازو لڳايو ويو آهي.
روئيت هلال ريسرچ ڪائونسل جي سيڪريٽري جنرل خالد اعجاز مفتي مطابق پاڪستان ۾ نئين چنڊ جي پيدائش 16 ۽ 17 مئي جي وچ واري رات، پاڪستاني وقت مطابق هڪ وڳي 15 منٽن تي ٿيندي. انهن جو چوڻ آهي ته جديد فلڪياتي حسابن موجب چنڊ جي عمر، حرڪت ۽ ڏسجڻ جا امڪان اڳواٽ ئي طئي ڪري سگهجن ٿا، جنهن سبب سائنسي بنيادن تي عيد جي تاريخ بابت اڳڪٿي ممڪن ٿي آهي.
انهن وڌيڪ وضاحت ڪئي ته 17 مئي جي شام سج لهڻ وقت چنڊ جي عمر پاڪستان جي اڪثر علائقن ۾ 18 ڪلاڪن کان ڪجهه وڌيڪ هوندي، جيڪا روئيت هلال جي معيار موجب چنڊ ڏسڻ لاءِ مناسب سمجهي ويندي آهي. عام طور تي جڏهن چنڊ جي عمر 18 ڪلاڪن کان وڌيڪ هجي ته ان جي نظر اچڻ جا امڪان وڌي ويندا آهن، تنهنڪري ان رات چنڊ ڏسجڻ جو امڪان مضبوط آهي.
ڪائونسل جي مطابق جيڪڏهن 17 مئي جي شام ملڪ جي مختلف حصن ۾ موسم خراب هجي، بادل هجن يا چنڊ نظر نه اچي سگهي ته پوءِ ذوالقعده مهيني جا 30 ڏينهن مڪمل ڪيا ويندا. اهڙي صورتحال ۾ پوءِ ذوالحج جي پهرين تاريخ 19 مئي (بروز منگل) قرار ڏني ويندي.
روئيت هلال ريسرچ ڪائونسل اهو به امڪان ظاهر ڪيو آهي ته هن سال پاڪستان ۽ سعودي عرب ۾ عيدالاضحيٰ ساڳئي ڏينهن يعني 27 مئي تي ٿيڻ جو قوي امڪان آهي. جيڪڏهن ٻنهي ملڪن ۾ چنڊ ڏسڻ جا نتيجا هڪجهڙا رهيا ته مسلمانن لاءِ عيد جو ڏينهن هڪ ئي هوندو، جيڪو مذهبي هم آهنگي لاءِ اهم سمجهيو وڃي ٿو.
ياد رهي ته هر سال پاڪستان ۾ چنڊ ڏسڻ جي حوالي سان مختلف مذهبي ۽ سائنسي راءِ سامهون ايندي آهي، جنهن ۾ روئيت هلال ڪميٽيون ۽ فلڪياتي ماهر پنهنجا پنهنجا تجزيا پيش ڪندا آهن. هن سال به سائنسي ڊيٽا موجب اڳواٽ اندازو لڳايو ويو آهي، جڏهن ته حتمي فيصلو روايتي چنڊ ڏسڻ جي عمل کان پوءِ ڪيو ويندو.
ان اعلان کان پوءِ عوام ۾ عيدالاضحيٰ جي تيارين بابت دلچسپي وڌي وئي آهي، جڏهن ته منڊين ۾ قرباني جي جانورن جي خريد و فروخت به آهستي آهستي تيز ٿيڻ جو امڪان آهي.
